Index:
Abenjacán el Bojarí, muerto en su laberinto. La casa de Asterión, El Aleph, OC,Obras completas. Buenos Aires: Emecé, 1974. 569-70. Prólogo, Crónicas de Bustos Domecq, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 300. Lo que falta no daña, Crónicas de Bustos Domecq, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 345. El Dragón en Occidente, El libro de los seres imaginarios, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 622. El Minotauro, El libro de los seres imaginarios, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 664. La Gesta de Beowulf, Literaturas germánicas medievales, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 873. El laberinto,A,Atlas. Buenos Aires: Sudamericana, 1984. 60. El hilo de la fábula, CONJ,Los conjurados. Madrid: Alianza, 1985. 61. There Are More Things, LA,El libro de arena. Buenos Aires: Emecé, 1975. 73. Quince monedas, La rosa profunda, OP,Obra poética, 1923-1977. Madrid: Alianza, 1981. 436. Ray Bradbury: Crónicas marcianas,P,Prólogos. Buenos Aires: Torres Agüero, 1975. 25. Sarmiento, PB,Páginas de Jorge Luis Borges. Buenos Aires: Celtia, 1982. 213. La pesadilla, SN,Siete noches. Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1982. 43. Laberintos, TR2,Textos recobrados 1930-1955. Buenos Aires: Emecé, 2001. 159.
monster, half-bull, half-man, imprisoned in the labyrinth at Knossos, also called Asterion
Fishburn and Hughes: "In Greek mythology the monster with the head of a bull and the body of man born from the union of Pasiphaë, wife of King Minos, with a bull. The House of Asterion: the Minotaur was placed by Minos in a labyrinth built by Daedalus, where he devoured a yearly tribute of seven youths and seven maidens from Athens. Ibn-Hakam al-Bokhari, Murdered in His Labyrinth: Dante presents the Minotaur as the guardian of the first circle of the 'violent', together with the centaurs (Inferno, 12.1-30). The assertion that Dante imagined the Minotaur as having the body of a bull and the head of a man is probably based upon a line from Ovid (Ars Amatoria 2.24) describing him as 'semibovemque virum, semivirumque bovem' ('a man half-bull, a bull half-man'). See Ariadne, Theseus." (130)
